解放后儿童文学作品中的红色儿童形象变化之研究

  摘要

在建国以后的文化历史发展过程中,红色文学造就了无数的形象符号我们称之为红色英雄形象。其中不乏我们所熟知的小英雄形象造就了文学历史中的红色儿童英雄潮流文化。其中的魅力影响了一代又一代国人的文化世界,其代表了中国儿童的形象特色,也向世界展示了一种中国儿童的先机伟大形象。在如今的发展中,网络媒体改变了传统的文化传播方式的传统方式,重新再次把过去的经典进行了二次推广,让它们再次的出现在人们的视线当中,并且被人们所热议。本文立足于艺术传播的视角进行了传播学相关的理论分析和方法研究。在综合的文化背景下进行了小英雄这一形象的传播方式在XXX下出现的问题进行了探析研究,并且提出了相关的改进方法。
关键词:新中国成立以后;;红色儿童文学;传播;变化;

  序言

一个塑造成功的文学作品中的人物可以随着时代发展一直存活在不同的时代永远不被世人忘记。“红色经典”通过人物对国家和名族的利益作出的牺牲个人贡献价值的出发塑造了一群让人铭记的少年形象符号,其中有《小兵张嘎》里的张嘎,《闪闪的红星》中的潘冬子等等人物成为了在那个艰苦奋斗的年代中脱颖而出为了国家做出过有价值活动的少年英雄形象。20世纪以后,经典再次活跃在人们视线中,我们不可避免的需要对这些经典进行重新的重视这也是本文讨论该课题的重要原因之一。
红色经典中的人物研究一直在国内的学术界都是讨论的热门课题,而小英雄这一课题处于人物的特殊性和人数群体较少导致了研究的深度薄弱。目前存在的优秀研究成功较为少见,对小英雄的具体分析和把控不是很多。本文选择小英雄作为研究的对象是想在红色改变热播的新时达背景下,从研究红色经典这一个较少研究对象出发,从文化传播的不同视角进行其价值的不同层次分析,从而让该课题的研究具有更好的研究价值。

  一小英雄形象传播概述

  (一)红色儿童经典与小英雄形象的界定

1、红色儿童经典
文学中的特有模式让文化和政治通过文字进行了巧妙的结合产生了伟大的文学作品使我们最红色经典文学的一种概念定义。
北京师范大学的黄会林教授[0]在其研究中这样提到,“红色经典文学作品是历史发展的特有阶段下的必然产物,为了记录时代的特色和希望借助先进的典型象形影响更多的人。”有许多的作家学者书写了许多的红色经典作品通过了不同的时间线索进行了区别和内容上的不同角度进行了别层次阐述。多数作家认为在二十世纪五六十年代后进入了红色经典的集中创作爆发阶段,当然也有很多人对于红色经典的认知是因为其对时代的影响力持久、影响力巨大、时代记忆描写深刻等不同的特点综合汇成了红色经典在世人心目中的形象。
站在语法文学审视角度下,“红色”、“儿童”属于语法中的定词进行优秀的作用,通过这个角度限定了“红色儿童经典”这个时代下的新词汇语境概念。红色经典可以跨越历史的束缚,打破时间束缚的维度让红色文学的美学价值、文学价值为不同的时代进行文化服务和文学影响。它展示了文学作品最历史的记载在不同的时代下文化美学产生的相关影响。体现了历史语境下文学和主题人物在时代不同下红色经典的不可动摇的历史价值。
时代下的“红色儿童经典”,在建国后到新世纪都具有着肩负引领时代文学走向的重要价值,帮助国人树立良好价值取向,提高文学经典品度体验的重要价值。
2、小英雄形象
革命时代的下发生了无数的历史人物形象,在时代下发展下出现了无数的人物形象造就了儿童世界中的人物英雄形象。儿童作为本该天真可爱享受童年的人生阶段,在祖国和民族遇到了民族危难的时刻儿童也经历危难的威胁,成年人在承担历史责任的同时得到了优秀儿童成员帮助展示了侵略者的故事造成了别致的英雄形象。赞扬了祖国大好河山中在特定历史阶段下早就的伟大儿童形象。让国仇家恨和历史责任进行了结合,战火的洗礼不但改变了中华民族的民族忍耐力,也对文学作品和历史人物的产生造就了新的可能。在xxxx思想文化进行影响,致使了小英雄的儿童革命历史进行了新的文化记录和影视作品展示。通过儿童参与到历史革命的具体事件宣传了我党和国家在危难时刻的全面抗战、积极进行对外来恶势力进行抵抗并且最终获胜的历史的儿童视角展示。小英雄形象也就此诞生,并在不同的文化作品中得到了充分的展示。
新中国成立以来的红色儿童经典,塑造了一组线条简单,却张力十足,催人奋进的“小英雄”形象:海娃《鸡毛信》,李小虎《牧童从军》,,嘎子《小兵张嘎》,潘冬子《闪闪的红星》。这一类儿童形象是新中国对过去时代的一个记忆,其中带有“纪念”、“缅怀”、“崇尚”、“宣扬”等审美特征。他们身上具备了两个特点,一是“小”,二是“英雄”。“小”指他们的年龄,而“英雄”才是他们的精神特征。

  (二)英雄形象的传播特点

1、跨世纪传播
(1)20世纪40年代
此时代的文学作品特色在于作者和小说人物处于相同的时代背景生活,早就了作品的强烈的写实文学影响,让人们可以鲜明体验到20世纪40年代的时代重现感受,例如海娃这个人物形象就是通过作者真实的战地记录中提取的事实案例进行的文学创作,其中小战士与“鸡毛信”的传递与日本侵略者进行的斗智斗勇的故事描写进行展开,其中遇到敌人并且急中生智进行了藏躲信件,中途由于慌乱到智利信件的丢失达到故事走向的低谷,由找打了信件后被敌人抓获到达了故事的高潮,最终脱生两次化险为夷成功将信件送到了红军手中完成了组织交付给的人物,成功帮助了革命事业的成功。塑造了海娃的英雄形象不屈于于恶势力帮助正义战胜了邪恶,帮助了民族和国家最终的胜利。
(2)1949年至改革开放前
这一时期,儿童电影创造与描写最初的文学作品具有明显的价值区分,小英雄人物形象的塑造成型和电影形象改变在同样的时期一起完成。改变的经典作品其中儿童红色经典作品高达近20部。那个时代的电影巅峰中出现众多的辉煌儿童电影作品。最初的作品为《鸡毛信》到达《小兵张嘎》两个小八路》等优秀的作品都是通过原创作品的二次创作实现的新影响。其中文学创作发展明显受到了国家政治形态的发展改变的深刻影响。其中“十七年”历史背景的影响下作品体现了革命传统教育较重的时代特色,借助英雄形象推动以爱国主义为核心的儿童红色经典作品伴随着政治应运而生。在xxxx的历史时期展现了较高的阶级觉悟和坚定不移的革命意志特点。时代赋予的政治需求让次时代的小英雄形象出现了时代精神文化符号特色、教育人民题材化的发展趋向。以时代革命宣传榜样的形式进行了传播,造就了政治需求下的特有形象特色、儿童英雄造就了强烈的成人意志展现早就严重的小大人的形象感官体验。
(3)2000年以后
2000年后的中国由于综合国力的快速发展,改革开放带来的时代发展造就了行的文学发展需求。让沉默的红色文化重新回到了大众的审美实现中。改变剧在2000年后成为了热门题材,其中最著名的莫过于《小兵张嘎》在2004年、2006年、2009年先后以电视剧、动画片、戏曲等不同形式进行了多种多样的形象进行了传播展示。人物越发的饱满,形象得到了具体化的多种传播。XXX赋予了传统文化的不同传播可能性,进一步造就了红色经典文化的在传播,为历史下的红色文化小英雄形象进一步提升了其影响力。
2、跨地域传播
从地狱影响力角度来分析,小英雄的传播不仅仅在中国大陆具有影响力,在世界多个国家都受到了中华红色小人物形象影响造成了不同的影响。
1955年,XXX下的中国儿童作品出现了第一个革命小英雄国际人物形象“海娃”的出现,第一次与英国儿童观众见面。电影《鸡毛信》获英国第九届爱丁堡举办的国际电影节中获得了优胜奖,成为了中国建国后第一部获国际大奖的红色儿童英雄影片。同年7月,《鸡毛信》在Locarno第9届国际电影上放映并受到异国观众的热烈欢迎。在此次电影节中该部影片被评价为是杰出的影片之一。海娃这一本土形象也因此成为第一个跨越国际的小英雄。1956年12月《鸡毛信》在Egypt播出,受到观影者的一种热烈欢迎。除此之外,这部电影从11月24日起得到了埃及政府允许在开罗电影院首次公开放映,每天播出次数多达四场之多,当地观众表现除了高度的热情。1958年徐光耀作家书写的中篇儿童小说《小兵张嘎》首次出现,短时期内即被译成Britain,Germany,Thailand,India,Hausa.等不同文字版本,流传颇广造了了良好的国际宣传。60年代,《小兵张嘎》在香港进行了第一次试播。由于香港和内地意识形态不同的关系,“嘎子”也被赋予了香港背景下商业和娱乐元素新形象添加。
3、跨媒介传播
在媒介传播的渠道选择上小英雄创作初期主要以文字作品的形式展现在人们的视野当中。随着时间的推移科技实力的不断进步导致了人们阅读经典的可能性变得越发的丰富。其中出现过大量的小英雄人物题材的故事通过图像的形式以连环画的形式出现在国人的生活当中。国内在二十世界进行了大量的红色题材的影视动画片的创作,引发了时代的红色文化浪潮。在建国后进行了电影的红色黑白片拍摄,造就了大量的红色黑白片影视作品的呈现。进一步的发展后,在改革开发到现在的时间内出现了歌舞剧、电视剧等不同新媒介的影视作品通过了新媒介进行了新形象的艺术展示。

  (三)小英雄形象的传播环境

1、政治因素的控制
小英雄形象的发展在国家发展的不同阶段主要分为两个特点进行了不同的形象展示,第一形象特色在于国内政治气氛严肃阶段,政治严重影响了大众审美的走向,作品中儿童英雄的人物体现了大人的思维形象特色。尤其是在中方与苏联关系发生改变时期,儿童人物形象让步于政治需求,进行了成人视角的表达方式进行了艺术改变,让大量的小英线和大英雄没有产生实际的年龄分层区别,趋于能力同级别化的文化现象。当时时代的特色便是,儿童形象和成人形象没有太大差比反而受到了观众的一致好评。而立足于儿童视角的形象书写受到了政治的苛责。随着时代的发展,迎来了二次发展变革,在改革开发的政治新环境的到来后,国内文化和国际文化进行了接轨,解放了过去僵化的文化环境,国内的艺术家开始了艺术规律的重新发展,尊重了人物的真实年龄能力体现,拜托了过去政治对文化的束缚,让小英雄得到了应有儿童形象展示。让审美向积极正确的一面进行了改变,文化创作和表达更加的丰富多样,不再受制于政治的绝对影响。
2、经济因素的控制
经济是人类发展文化事业的基础动力来源,温饱问题解决后人还有欲望去寻求更好的生活体验。文学作品作为经济的上层建筑,是建立在经济发展基础上产生的一种生活体验作品。经济环境对小英雄的形象具有严重的制约影响作用。作为经济实力的代表文化作品一直伴随着经济发展的水平进行改变。在2000千,我国经济发展水平处于落后阶段,影视作品的拍摄条件极其落户,无法呈现出优秀的文化作品,小英雄现象也一直没有形成饱满的人物特点。在2000年后的改革开放发展阶段,我国经济的飞速发展带动各行各业的发展,其中包括影视文化作品的发展,新的器材、技术、人才支撑为我们红色儿童经典带来了新的发展,涌现了出了大量的优秀作品和小英雄新现象与国人通过电视媒介得以见面。
3、文化因素的影响
文化发展导致了作品传播侧重点不同的现象,直接造成了不同文化时期的作品呈现出其应该具有的文化背景时代形象。在改革开放之前,小英雄的形象一直和政治走向伴随发展,政治需求的人物形象就是观众看到的人物形象。政治决定了文化而是文化根据切实艺术家的表达而产生。我国过去坚持马克思理论因此文化创作集中于马克思主义进行了创走,反应了马克思文化下的现实生活环境中的人物形象。小英雄人物体现了改时代背景下精英人物层面的主流文化审美的方式,并且严格的符合了时代下的政治文化需求的小英雄作品的政治版本大量诞生。
二十世纪后的文化发展,目标已经从文化本身质量的发展转变了经济发展目标的重要转变,过去的文化创走核心目标是做出更好地文化作品服务于广大的人民群众,而二十世纪后的文化作品演变成了为了获得更高的经济利益的作品。目的决定了实践过程,文化作品的走向发生了重大的而改变。第一点所有的文化作品都变成了商品,文化创作变革成为了文化商品制作。第二点文化创作从过去的作家和艺术家群体的人生追求演变成了市场运作下的工厂生产。文化圈和经济圈变得越来越难以区别,经济收入决定了文化的发展方向。第三点,越来越的作者为了盲目的迎合观众的审美趣味,追求市场利益的思维导致了恶意改编事件的大量出现。作者为了让观众有收看的情绪进行了大量的不符合历史的主观臆测改编,导致了作品的质量不断的恶化,让老观众失去了收看经典作品的信心,让新观众无法再作品中接收到经典作品的现先进文化体验。比如嘎子的人物形象在不同的额环境制约下出现了不同的特点。越来越多的大龄观众在收看到影视节目后失望之极,曾经的经典已经成为资本家谋取利益的工具不再是真正的英雄而成为了经济的奴隶。
4、媒介技术的推动
2017年的时间背景下,CR技术、3D技术的不断发展,导致了许多作品的新创作。泰坦尼克号的爱情故事已经传播了数十年在新技术的推动下发生了新的3D版本的再一次获得新生就是一个极好的证明。媒介技术的改进可以推动经典文化的再次发展。网络世界的到来让经典小英雄也不可避免发生了新的改变。过去传统的文化媒介的表达已经不再满足于观众的需求,更加自由、立体、丰富的需求让小英雄呈现出了XXX的新特色。人们通过媒介的改变接受到了更加丰富的小英雄形象体验,过去的感受来自于文字、图片表达后的个人联想形成人物形象,现在通过全面的媒介表达自然的灌输给观众艺术家想要表达的人物形象信息。

  二小英雄形象传播的媒介选择—文字·镜头·舞台

  (一)偏倚时间的印刷媒介

1、小说
小说利用文字作为传递信息的媒介,在纸上以文字给阅读者以具有强大想象空间谱写着文字影视的一种艺术表达方式。印刷媒体是最依赖现实媒介进行的文学“小英雄”表达的主要方式。在文字表达中的年代,大家普遍没有其他丰富媒介的艺术形式接受文学作品,小说成为了时代的核心力量。集中涌现除了大量优秀作家,我国红色经典小说和“小英雄”正式用文字形成了最初的基础。出现了以海娃、嘎子为代表的中国儿童文学小英雄系列作品。
2、连环画
3、电影文学剧本
电影文学剧本具有独立的文学价值和审美价值。作为文学作品中一种独特的艺术样式,它一可以像小说、连环画那样单独出版发行,供读者欣赏。在想象中形成连续不断、结构独特、合乎逻辑、节奏准确的声画组合形象,俗称“过电影”。
与小说相同的是,电影文学的肖像描写,也需要通过对人物外貌的描绘,显示出人物内在的精神气质,但它在描绘的技法上,又与小说有所区别。一是电影文学的肖像描写要服务于电影人物造型的需要,要笔笔能转化为视觉形象。二是脚本中的肖像,最终是要反映在银幕上,通过演员的再创造来实现,因此不必像小说那样精描细绘,而只作较粗略的勾勒,所以,对小英雄的肖像的描写,一般都显得具体而凝炼。

  三小英雄形象的传播策略

  (一)进入媒体“议程设置”的小英雄

受众资源是媒体共同的追求。“嘎子”和“潘冬子”形象经过半个多世纪的传播,产生了众多读者和观众,他们成为众媒体共同的市场源泉和逐鹿对象。所以,当我们从传播学的角度来审视人物形象时,会发现小英雄形象传播中存在媒体的“议程设置”。通过媒体议程顺利地成为公众的议程,改编后的动画版“小英雄”就像电台反复播放的“热门金曲”一样,进入人们的期待欣赏视野。
1、前期宣传异质媒介之间的共生互补
动画片上映前,众多媒体都投入资源,生产多种形态的信息产品,在受众关注的基础上进行相应的心理投资,以期吸引受众眼球。在这一过程中,大众媒体通过“非对称性传播模式”完成对异质受众注意力资源的整合。
在电视媒体进行报道的同时,动画版《闪闪的红星》简体、繁体和英文官方网站也已开通。影片的相关讯息、照片、新闻、壁纸等都可以在上面找到并下载,观众可以第一时间欣赏到该片的精彩片段。打开百度、谷歌等搜索引擎,输入“动画张嘎”或“动画潘冬子”,可以获得约,61,200条结果,相关网站新闻,13,000多篇。天涯社区、和讯朋友圈、新浪网也开辟专区,根据网络上已有的影视片花,网友们对动画版人物形象发表评论。
2、媒介事件从新闻发布会到影片放映
尽管前期不同的受众有不同的媒介喜好,但在大众媒体的集体造势之下,与小英雄形象动画改编的一切信息,形成一个公众的媒介议题,而此媒介议题又被以“媒介事件”的方式进一步策划包装,使得“小英雄”在一段时期内成为公众热议的焦点。在新的媒介环境下,大众传媒对于社会公众的议程设置越来越多地通过对“媒介事件”的建构来完成。媒介事件是“包括记者招待会、公关活动、揭幕剪彩等活动在内的伪事件,这些事件是经过人为设计专供媒体报道的”。媒介事件都是经过提前策划、宣布和广告宣传的,它们影响、甚至中断了人们的日常生活。动画版“小英雄”正是在众多媒体构建的多个“媒介事件”的综合作用下扩大了自身的影响。
3、后续报道与深度剖析
动画片上映后,大众媒体挖掘制作方背后的故事,尤其是娱乐媒体基于猎奇心理对爆炸性“内幕”的披露。他们通过“新闻策划”的手段,集中优势版面、利用频道资源,大肆炒作,形成规模效应,从而吸引社会公众在较长时间里关注小英雄形象的幕后情况。央视网站发布专题视频片《变幻是为了永恒动画电影闪闪的红星幕后故事上、下》。另据《信息时报》报道,《闪闪的红星之红星小勇士》配音阵容不乏“星味”“超女”许飞为潘冬子配音兼主题曲主唱,祝新运由潘冬子
变成了父亲潘行义,刘江八十高龄坚持为胡汉三配音,另有蒋雯丽、陈佩斯加盟出演。
深度报道是以深刻和全面为传播旨趣的新闻报道。它体现的是一种新闻旨趣,它揭示了新闻的主体与客体间的关联,从深度和广度两方面指出了新闻文本以受众认知效用为主导的运作方向。2006年6月,《新京报》专访动画版《小兵张嘎》总导演孙立军,揭秘动漫版“嘎子”为何卡在发行上。《中国青年报》记者撰文,“嘎子”尴尬面对市场是因为发行部门在给投资商的论证中说“现在中国电影市场的行情非常不好,这个动画片不可能收回成本。”“投资商对于是否继续投资还处于徘徊阶段”
4、“小英雄”的产业化
动漫的一个重要特性是衍生产品的多样性。除了影院、电视台播放和音像直销以外,还可以开发出众多相关产品或产业书籍、玩具、服装、装饰品、包袋、文具、展览业、广告业、主题公园等,因而它具有明晰的产业链效应和业务共生特点。
2006年6月,中国电影出版社发行动画版《小兵张嘎》图书《使命》,并先于影片面世。该XX载了动画版《小兵张嘎》6年来的创作历程,精选了16万张画稿中的资料,解析了全部创作过程。同年,海洋出版社出版大型动画电影《小兵张嘎》剧本创作、大型动画电影《小兵张嘎》系列丛书。总之,将小英雄形象按照动画产业链特有的规律进行包装,使之具有衍生品再获利的可能性,是“小英雄”产业化的重要标志。

  四小英雄形象传播的问题及改进对策

  (一)由形象成人化到“儿童本位”

改革开放前的红色经典作品都采用了成人思维下的儿童人物刻画,小英雄的能力和行为方式接住了作家成人的思维的体现出现在了作品当中。
嘎子作为一个经典的小英雄形象被国人熟知,其中影片中出现过这样一段情节。在伪军看守的一个炮楼被嘎子盯上了,里面拥有大量的伪军和军事物资,其中嘎子呈现出了特种兵一般的神勇,一个人在重兵防守的情况下采用了利用汽油易燃的特点进行了以油供给炮楼并且获得成功的壮举,并且一个打到了大量围堵的伪军且没有受到伤害。这个行为和能力无法想象这个小朋友如何获得这种超凡能力。但《小兵张嘎》中刻意体现作者成人视角还不是最明显的代表。最巅峰的成人儿童表现的代表作品是《闪闪的红星》小说中潘冬子的心灵描写。其中有一段描绘了潘冬子在获得了消息,得知了他的亲生父亲已经为了革命到达了延安革命圣地时候出现的心里描写。文中这样写道“我仿佛想到了父亲的生活实在xxx的领导下积极参与到了具体的革命斗争中,父亲用红缨枪跟随者大量的革命同志一起达到了土豪为人民幸福争取到了土地。妈妈在批到大会上用xxx给予的指示痛批这万恶的地主。”!这不是一个小孩子可以想象到的画面,这是作家李心田在政治背景下的个人感情表达描写方式。最为过激的表达方式呈现在电影当中,在潘冬子母亲受伤即将死亡的时候,他拦住了救妈妈的人民说出了一句“妈妈是一名中国xxxx人,一辈子都立志于帮助人民群众,怎么可以因为自己生命就不顾群众的安危”一个七岁的小孩在母亲即将死亡的时候拥有如此高的思想觉悟是不符合科学发展规律的,违背了真实的儿童形象。小英雄的描写不应该神化小英雄,毕竟英雄也是有血有肉的真实的凡人,发展拥有客观的生长规律,不能体现出跨越式年龄的发展方式。
在文学研究的现代发展时期,以陈伯吹[1]提出“童心论”为现代文学回归儿童文学视角的起点,文学艺术作品开始重视儿童世界和成人世界的区别。儿童真实的内心世界写照开始出现在文学创作当中,不再单纯的通过成年作家对儿童视角下的世界进行成人的艺术描写创作。开始强调艺术写作符合真实的儿童内心真实生长规律。进行童心的真实回归描写,让小英雄更加的富有真实的儿童的模样,不再以成人英雄的形象出现,还给了观众一个真实靠近现实儿童天真、单纯、简单的儿童形象。不单纯的侧重于英雄也开始重视“小”这个年龄现实的真实意义。

  (二)由传统媒介到新媒介

在小英雄形象不同时代走进人民阅读媒介的视线中的选择当中,都坚持的原则是希望通过拥有更多受众全体的媒介进行宣传,希望作品可以得到更多人的观赏和接纳。这样的传统媒介造成了小英雄形象由于为了获得观众的认可而可以的改变原有的形象,都去迎合大众的关注而进行同质化改变的不良影响。在新时期的网络媒体的出现后,自媒体让文化产品的分众化浏览成为了可能实现的发展策略。艺术家可以根据作品的艺术表达价值取向,提供给精确的目标群体进行提供式阅读。不再是覆盖式的创作。而是针对性的创作。让艺术创作发挥的空间维度得到进一步的提升。
为小英雄新形象的传播提供了的新的媒介选择方向,提供了新的发展手段和渠道。如网络电影渠道自由创作、电子游戏的游戏形象、可以扩狂创作维度赋予小英雄形象新的发展可能性。
1、网络电影
国内视频媒体网站已经在近年网页功能栏目选项上特别表明了网络电影这一个选项。近年来,由于移动互联网终端从PC到IPHONE手提媒体设备的转变,让我国的网络资源使用用户高达8亿人的数量。手提媒体设备拥有量超过10亿用户。网络电影拥有无限自由的创作维度成为了第九艺术的形式被大量的观众喜欢和接受。
当传统红色经典小英雄人物与网络电影进行结合的时候一定会发生很多有趣的艺术火花。未来的观众娱乐需求不止是正能量的选择需求,还会有单纯的娱乐化需求。小英雄也可以流眼泪、小英雄也可以受伤、甚至小英雄也会接受失败甚至死亡。这些假设都会在网络电影中展现出传统文化的新的改变。小英雄形象也会随着新的网络媒介通过网络电影的形式天马行空给观众的新的文化体验。
2、交互式电子游戏
交互式的概念在现代科技解读中为互动交流体验,通过电子游戏的交互式解释为人和机器通过游戏的载体进行沟通。
儿童作为以好奇为童心基础的年龄阶层,对枯燥乏味的艺术作品缺乏积极主动吸收的主观意向,而电子游戏作为一种游戏方式从诞生以来就受到了儿童的追捧,年轻人的热爱、中年人的主动把玩的强大吸引力特质。在过去的小英雄形象传播中,都是单纯的通过不同的形式向观众传输形象概念,而电子游戏的现代科技已经可以让观众参与到小英雄形象的主观感受体验中。观众可以通过在游戏中扮演小英雄形象进行体验英雄生活,游戏设计也可由给观众3D还原一个真实的历史场景。观众可以真正的站在小英雄曾经面临的选择下进行任务完成,发现小英雄在历史环境中的不容易和任务完成的困难性,更丰富的体会到小英雄历史发展艰苦岁月中因为什么样的品质、能力被历史收录、让作者记录传播。还可以通过游戏让观众有机会做自己的“小英雄”

  (三)由过度解构到适度改编

“小英雄”作为经典的代表之一在今年的翻拍、重拍、改编、恶搞的影视剧中自然而然的成为重要的再创作对象。其中不乏出现过度结构的不良结构问题的存在,其中以“戏说”忽略主人公原本情节的改变为主,在网络端的二次创作中以“恶搞”小英雄形象为主的影视作品大量出现。
以《小兵张嘎》中的主人公嘎子作为典型案例。嘎子在云纹中得到了八路军老罗的日常关心和培养得到了一部分对付敌人的能力培养,但是在原文中八路军仅仅是借助嘎子这一孩子年纪小不容易引起敌人重视的点进行了小部分的请危险任务的指派。在原著中的任务完成还是受到了包括老罗、老八路的帮助、群众的支持等情况下才能完成一些简单的任务。可是在现代翻拍的影视作品中嘎子带有一种成年人的智慧,完成任务的难度甚至超越了优秀的八路军老罗的执行能力,并且展现出了一个合格革命工作者的大局观、为了集体利益牺牲自我的奉献精神、为了打败敌人对危机时刻的把控超越成人等的不符合真实历史的影视表现。改编者盲目的把我国民族危难时刻的被迫抗战写成了一场简单、轻松玩弄侵略者的喜剧严重违背了历史的客观事实。在给观众展示中,容易形成一种误导嫌疑,让观众觉得我党为了祖国流血的先烈并没有历史记录的那么艰苦。曾经的历史是我国先烈用鲜血和生命的堆积才换来的来之不易的民族斗争胜利,在没有成熟心智和历史常识的观众眼里会造成潜移默化的不良影响。会让人民对过去的历史产生不正确的曲解和误解。
“戏说”只是对历史较为轻的调侃,还是立足于正史的基础上进行的艺术创作。那么“恶搞”中的的以恶意为主的任意改编就是对历史人物的恶意胡编、甚至是对历史的侮辱和不尊重你的表现。近年来,恶搞在网络行为中已经成为了一种流派“小英雄”也只是其中躺枪的一员而已。以网络为主

  结语

文化是经济、政治师弟啊背景下不同时期的文化形式体现,反应了不同时代下的政治、经济文化现象。展示了媒介技术的改变,客观反映了经典红色儿童英雄形象不同时代的多重呈现。在“小英雄”的历史发展中我们看到了文字—连环画-电影-电视剧-网络剧-网络剧-游戏等等不同的具体变现形式,媒介是技术推动的表象带动了文化价值取向的核心发生了不同时代的改变。
通过本文的分析不难发现,49年后小英雄形象的传播一直积极进行着多途径的价值传递,因此在发展过程中不可避免存在着不同一些问题。形象在作品中过于侧重成人视角表达、作品的展示不合理曲解时代人物形象都是问题。本文结合过去发展中的不良事例进行了反思,并对改进问题的策略提出了以媒介带动作品表达、提高作者尊重历史不要曲解经典等改进策略。

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